中国古典园林基本特征
在中国建筑艺术中，古典园林独树一帜，被誉为“世界园林之母”。它是劳动人民智慧的结晶，深深地扎根于源远流长的中华文化之中，展现出诗情画意的韵味。早在商周时期，我们的先人就开始造园活动，最初的园囿主要为帝王和贵族狩猎享乐之用，但随着时间的推移，园林经历了从狩猎场到艺术殿堂的转变。
魏晋南北朝时期，佛教和老庄哲学的影响下，中国古典园林开始崇尚自然，追求与自然和谐共生，如苏州拙政园、常熟燕园和上海豫园等明清时期的杰作，都是人为与自然交融的典范，体现了“天人合一”的理念。园林中的山水布局自由，假山池沼浑然天成，如《园治》所言，“疏水若为无尽，断处通桥”，展现人与自然的和谐统一。
构成中国古典园林的六大要素——筑山、理池、植物、动物、建筑以及匾额、楹联与刻石，都是精心设计的。筑山是造园的关键，如秦汉时期的上林苑，开创了人为造山的先例；水则是赋予生机的关键，通过掩、隔、破等手法，使园林水景充满活力。植物的选择同样讲究，花木的姿色、色彩、香气和象征意义都与园林的整体意境紧密相连。
园林的建筑艺术也同样卓越，通过漏窗、堂廊、亭榭等，创造出曲径通幽的空间效果，让观赏者在移步换景中感受自然之美。所有建筑与自然环境和谐共存，体现出淡泊、恬静的艺术特色，反映了“天人合一”的核心价值。
中国的古典园林，如颐和园、承德避暑山庄、拙政园和沧浪园等，都是这种艺术理念的活生生例证。它们不仅展示了园林的魅力，更揭示了中国古典文化的深远内涵。通过这些园子，我们可以深入了解“天人合一”的哲学思想，感受古典艺术的永恒生命力。
扩展资料
中国古典园林艺术是人类文明的重要遗产。它被举世公认为世界园林之母，世界艺术之奇观。其造园手法已被西方国家所推崇和摹仿，在西方国家掀起了一股“中国园林热”。中国的造园艺术，以追求自然精神境界为最终和最高目的，从而达到“虽由人作，宛自天开”的审美旨趣。它深浸着中国文化的内蕴，是中国五千年文化史造就的艺术珍品，是一个民族内在精神品格的生动写照，是我们今天需要继承与发展的瑰丽事业。著名作家朱千华先生在其园林文化随笔集《雨打芭蕉落闲庭·岭南画舫录》中，对岭南古典园林亦有详尽记述。
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